為什麼要供燈呢？ 宗薩欽哲仁波切

為什麼要供燈呢？

宗薩欽哲仁波切說：“在金剛乘中，特別是金剛乘的大圓滿傳承中，燈或燈所象徵的意義非常重要。在所有像徵性的供養或可以看得見的供養裡，燈被認為是最吉祥 的物質，因為它代表心。事實上心和燈有著非常相似的地方。

黑暗中沒有燈，我們就看不見任何東西；但沒有燈的同時，我們也看不到燈。所以燈做了兩件事：它照 亮自己，也照亮其它東西。當它照亮自己時，用的是自我照亮的方法。你找不到燈的黑暗面，找不到燈的黑暗面需要燈的光明面去照亮的情況。

同樣地，我們的心也 是像這樣：沒有心，我們無法瞭解事情；但沒有心，心也不知道它自己。所以心有自知、自證、或說是自我照亮的本性。當燈照亮自己的時候，並沒有燈的黑暗面需 要燈來照亮，燈本身就是光亮，也就是說我們的心即是佛性。所以當我們供燈時，我們供養的是心。”

大圓滿的教法中說道︰點燈的功德力量和我們眾生的心光是相等無差別的，如果不明白點燈的意義，是無法了解大圓滿的教法，我們必須使內心如同點燈功德般的清淨明亮和廣大無邊。

【一】點燈的利益有兩種︰
一、出世間的利益可得真智慧，遠離修行上的障礙，去除五毒惡業的牽引，斷除輪迴。
二、世間的福報，身體健康，相貌莊嚴，眼睛明亮，眾人喜愛，不受人欺，心想如願，財富具足。

【二】藏傳佛教記載點燈功德：
1 、肉眼清淨。 2 、獲得天眼： 3 、離於三毒； 4、得諸善法； 5 、聰明智慧； 6 、遠離愚癡； 7 、得智慧名； 8 、尊貴自在； 9 、往生諸天； 10 、速證涅槃。 11 、照世明燈。12 、見大福報。 13 、除滅大暗。 14 、不墮黑暗三途。
15 、隨所生處，肉眼不壞。 16 、流轉世間，常不在黑暗之中。