年龍上師告訴他：你兒子被人殺死了 在惡緣顯現時，你能把握得住嗎？

年龍上師告訴他：你兒子被人殺死了

在惡緣顯現時，你能把握得住嗎？

1992年夏秋之際，年龍上師偕諸弟子從西藏返回青海。當抵達果洛州府所在地瑪沁縣時，許多弟子前來看望，並且紛紛向上師說：“上師啊，本來您一路辛苦我們不該打擾，但是有件重要的事，只有您才能處理呀！”

“什麼事？你們儘管告訴我，我會竭力幫助你們的！”上師仁波切慈愛地註視著大家。

“您帶著弟子們朝禮拉薩的時候，瑜伽士勇士的兒子被幾個人殺死了！如果被他知道了，他肯定會殺很多人來報仇的，您看怎麼辦才好呢？”

上師稍微遲疑了一會兒之後，對他們說：“你們去把他找來好嗎？”弟子們答應了，走出門外。

少頃，被稱為“勇士”的弟子來到上師面前：“您找我有什麼吩咐？”

“噢，沒什麼，想和你聊聊而已！聽說你過去很厲害，十幾個人也不是你的對手？”

“那是過去，因為性情急躁，又有些力氣，所以人們都躲著我。”

“人們稱你為勇士，看來你很講義氣呀！”

“這都是業力所使，我能聽聞到大圓滿一生成佛的口授，這才是真正令我感到歡喜的事，只有修行才是真正的勇士啊！否則，不能戰勝我執，被業力驅使著造各種輪迴之業，那是什麼勇士呀！”他邊說邊充滿感激地看著上師。

“那麼你覺得怎樣才叫修行，怎樣才算調伏我執呢？”

“依止您的口訣，在本來清淨上安住，一切外緣出現時，見其毫無真實，如夢幻泡影；於無生之中，心不動搖，這便是我們理解的修行；不認任何粗細外緣，真正令心不動，不起分別伺察，就是我的調伏！”

“末法時期，外表看似瑜伽士而內心妄想猛厲的人越來越多了，很難見到見行一致的弟子呀！”

“上師，仰仗您的恩德，我已生起相似的把握，如果尚有不足，我一定會努力的，希望您大悲攝受！”

“你希望自己成佛嗎？”上師祥和地問道。

“就願力而言，應該有成佛的發心，但就本體而言，我未見有可成之佛果！”

“很好，作為一名瑜伽士，應當有如此的把握！不過，在惡緣顯現時，你能把握得住嗎？”

“順逆因緣，皆如空花水月一般，以無執之心印證它的時候，緣起本來性空，所以我不會失去把握的！”

“如果是自身遭受痛苦，或親人、朋友遭到殺戮呢？”

“若為一切眾生的利樂，那便應當以忿怒現行調伏敵障；若是為了自己，則應當安住於等舍之中。”

上師慈愛地看著他，問道：“如果你的親人真的被殺死，你會怎麼樣呢？”

“如果是因為他的錯誤，我會幫他修懺悔儀軌，代他發願往生清淨剎土！”

“你兒子真的被殺死了。”

瑜伽士平靜地看著上師。

返回班瑪縣時，他特意去看了兒子的屍體。儘管屍體的慘狀令無關的人都會為之傷心，但瑜伽士看後，只是輕聲說：“這是惡業的償還。”之後，他坐在屍體旁邊，認真修了一座遷轉儀軌。殺害瑜伽士之子的人們本來非常擔憂，但是見到他的時候，他卻一如既往，除了勸請他們懺悔外，最多的時間是安住在大圓滿的見地之中。