《苦才是人生》第四章：6.八風吹不動

擺脫“自我、逆境、生死”帶來的人生羈絆，在磨難中勇敢前行

苦才是人生 : 索達吉堪布教你守住
索達吉堪布

第四章感恩逆境

6 .八風吹不動

如今很多人,喜歡口口聲聲說:”一切得失都不存在。”但實際上，他平時的所作所為，完全是為了“得”而奔波、害怕“失”操勞，有各種各樣的得失和猶豫。

得與失、樂與憂、美言與惡語、讚歎與詆毀，這叫做“八風”，又名“世間八法”。

人們往往願意接受正面的四種，而不願意接受反面的四種。 有人對自己正面讚歎了，就會很高興；有人負面評價自己了，就會產生嗔怒。 我們的情緒，常隨世間八法而起起落落，所以一定要想法設法加以平息。

當然，光是口頭上說平息，這人人都會。 但在生活中真正面對時，大部分人卻很難把持自己。

蘇東坡就是一個很好的例子。 他被派往江北瓜州任職時，與好朋友佛印禪師的金山寺，只有一江之隔。 所以，他常和佛印禪師談禪說疲道。

一天，蘇東坡坐禪頗有心得，立即提筆賦詩一首：“稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮。“這首詩表面是在讚嘆佛菩薩，實則為自喻，說他不為八風所動。

寫完之後，他很是得意，滿心歡喜地派書僮送往佛印禪師處，以求印證。 禪師看後，批了兩個字，就叫書僮帶了回去。

蘇東坡滿以為禪師會讚歎自己，急忙打開批示，只見上面竟然寫著：“放屁！“他氣壞了，當即乘船過江，找禪師理論。 沒想到，禪師早在寺院門口恭候他了。

蘇東坡氣勢洶洶，一見禪師就劈頭蓋臉地質問：“我一直拿你當至交好友。我的修行境界，你不認可也就罷了，怎麼可以罵人呢？”

禪師若無其事地說：“怎麼罵你呀？”

他就把這兩個字給禪師看。

禪師見後，哈哈大笑，說道：“”八風吹不動，一屁過江來。 “

蘇東坡算是利根者，當下醒悟，十分慚愧。

如今很多人，喜歡口口聲聲說：“一切得失都不存在。”但實際上，他平時的所作所為，完全是為了“得”而奔波、害怕“失”操勞，有各種各樣的得失和猶豫。

世人很容易被八風所動，所以，只有證悟了空性，一切虛幻才會全部消失，才能達到八法吹不動的境界。 無垢光尊者《心性休息》中亦云：“觀察空性如虛空，喜憂得失善惡無。”

退一步說，就算沒有證悟空性，但若了知世間一切如過眼雲煙，也可以斷除很大的執著，不隨處境地所轉，做到“寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫無邊際隨開外去卷雲舒“。